HÉT INDISCH MAANDBLAD
69e JAARGANG
• NR. 6 • DECEMBER 2024 • € 6,60
Leren, proeven en
ontmoeten op
de kumpulan
van Maureen en Titi
Barbara Jans:
keramiek
uit Indische klei
Indofoodies- VO O R WO O R D -
Selamatan
Pas kwam ik de foto’s weer tegen, van de selamatan
die werd gehouden 40 dagen na het overlijden van mijn grootvader.
Ik denk dat het mijn eerste selamatan was,
maar ik heb er geen herinneringen aan, ik was nog veel te klein.
Ik vind het een mooi gebruik, de selamatan.
Voor wie het niet weet: de selamatan is een rituele
feestmaaltijd, een Javaanse gewoonte. Volgens
Javanen is de mens omringd door geesten, goden,
verschijningen en bovennatuurlijke krachten die,
tenzij je de juiste voorzorgen neemt, ongeluk kunnen
brengen. Een selamatan is bedoeld als offergave
aan die geesten.
Binnen de Indische gemeenschap wordt een selamatan bij verschillende gelegenheden gehouden.
Bijvoorbeeld als zegening bij een nieuwe woning, een
huwelijk, een geboorte, maar dus ook bij het overlijden van een dierbare, op de veertigste dag, als de ziel
definitief afscheid neemt.
Opmerkelijk genoeg is mijn, tot nu toe, laatste selamatan ook bij Moesson geweest. Georganiseerd als
verrassing door mijn ouders, mijn kinderen en het
lieve team van Moesson. Om te vieren dat ik het roer
overnam. Om Moesson te zegenen.
Mijn vader kookte de gerechten naar oma’s recept:
nasi goreng, gebakken kip, maïskoekjes. Er was eten
in overvloed, en er waren een paar extra plaatsen aan
tafel. Voor hen die niet meer bij ons konden zijn.
Wat ik zie in de foto’s van vroeger, en wat ik me meer
dan goed herinner van die laatste gedeelde maaltijd,
is de kracht van het samenzijn. Het delen van een
maaltijd is zoveel meer dan ‘je bordje leeg eten’. Het is
het vieren van ons bestaan, het delen van gevoelens
en herinneringen, het doorgeven van tradities.
Deze Moesson gaat helemaal over eten, over Indofoodies en de verhalen achter hun werk, hun gerechten, hun boeken. Een editie vol verhalen over
de waarde van onze eetcultuur, en waarom we die
moeten koesteren en doorgeven.
Iets wat ik me tijdens het schrijven van dit voorwoord
ook weer realiseer - dat ook ik daar verantwoordelijk
voor ben, niet alleen als hoofdredacteur, maar ook
als moeder.
Foto: Ashley de Groot
O
p de foto’s mijn oma, mijn ouders, veel mensen van de redactie van Tong Tong.
We staan met z’n allen in de woonkamer van
mijn oma, boven de redactie. Ik sta er, in mijn
seventies outfitje, wat beduusd bij te kijken.
Met grote ogen, alsof ik me afvraag wat er precies
gebeurt. Als ik naar de foto’s kijk, voel ik het verdriet.
Het voltallige team van Moesson
wenst onze lezers fijne feestdagen en
een heel gelukkig 2025.
3Inhoud
INTERVIEW
10
16
20
26
Soulmates in de dapur
Maureen Tan en Titi Waber over hun
Kumpulan Indofoodies
De verbindende smaak van eten
Siu Liën Tjoa, Pepy Nasution en
Ray Apriliyanto vertellen
Betty & Allard
Koken tussen traditie en vernieuwing
Rakus
Helena Smit over de tweede editie
van haar tijdschrift
28
Uit Indische klei
49
Even bellen met …
De bijzondere keramiek van Barbara Jans
42
62
Vanessa Belgers
BOEKOE
Blikvangers uit de Indische bibliotheek
32
Thom Hoffman bespreekt
Indonesië, Nederland en de wereld
van Huib van Mook.
46
Buku Danny Gemuruh
Graffity-artist Danny Rumble werkt aan
een nieuw kookboek
HISTORISCH
36
De grootste lekkerbek van
de Indische letteren
Coen van ’t Veer over schrijfster Dé-Lilah
ACHTERGROND
44
52
4
In Memoriam 2024
Kerstwensen
5410
MAKAN
54
Indofoodies Resep!
Van Cynthia, Hedwig en Franscisca
COLUMNS
15
24
39
53
Jessica Anthonio: Je kan niet alles hebben
Frans Leidelmeijer: Zwartzuur
Coos Versteeg: Belanda tussen de Indo’s
Meer dan de weduwe van …
Patricia Jacob: Ayam woku
IEDERE MAAND
6
8
9
31
35
41
42
50
51
36
46
Nieuwtjes
Indopuzzel
Oleh Oleh
Ting Ting Detektif: Cindy’s nieuwe tante
Ingelijst: een portret van Annelies Jansen
Abonneepagina
NIEUW: Een leven lang abonnee
Dieter van der Schilden
Belanja in de Moessonshop
Nieuws uit de winkel
60
Anak Moesson: Faith, kaaskoekjes maken
62
NIEUW: Op pad met Kimberley
64
65
66
67
en spekkoek voor in de kerstboom
Deze maand: Monique en Suzanne Klemann
Gezien: Een liefdeslied van Ernst Jansz
Beleven
Ting Ting
Colofon
Cover: Deelnemers van de Kumpulan
Indofoodies, door Ashley de Groot
5DE INDOFOODIES KUMPULAN
Van links naar rechts:
Boven: Ray Ariliyanto, Siu Liën Tjoa,
Vanessa Wattimena, Pepy Nasution,
Hedwig Weber.
Onder: Helena Smit, Cynthia van Stenus,
Betty van Enst, Francisca Tan, Maureen Tan,
Titi Waber, Jessica Anthonio,
Lola Tuhuteru - van Ruler, Allard Sieburgh.
Niet op de foto maar wel lid van
de Indofoodies Kumpulan:
Melissa Korn, Maureen de Jong,
Vanja van der Leeden, Stanly Rutten,
Jason Megens, Clourinda Verhage, Barbara Jans,
Nadine de Waard Wagner - Hanssens,
Vera Andreas, Francis Kuijk, Hanneke Schouten,
Mai Nguyen en Agus Hermawan.
1011- I N T ERVI EW -
Een schoonmoeder
en schoonzoon die samen
een keuken runnen?
Kan dat dan? Ja, dat kan.
Net zoals traditie en
vernieuwing heel goed
samen kunnen gaan.
Vraag het maar aan
Betty van Enst en
Allard Sieburgh.
Door Ricci Scheldwacht
Fotografie: Ashley de Groot
Betty &Allard
‘Of ik het mis om voor grote groepen te
koken?’ zegt Betty van Enst (71). ‘Eigenlijk
doe ik dat niet meer. Ik ben met pensioen en
ik word ook al een dagje ouder, maar voor
vanavond heb ik het hele huis omgebouwd
tot restaurant, want we hebben een selamatan met de hele familie.’
Met z’n vijftienen zijn ze, acht volwassenen
en zeven kleinkinderen. Kleinzoon Kimo van
bijna 12 heeft zijn nenek geholpen bij het
saté maken. Daarbij heeft ze hem geleerd
dat je djinten en ketumbar altijd even moet
roosteren voor je gaat uleken. ‘De ketumbar
plopt dan even, plop, plop, plop. Hij vond
het prachtig,’ zegt ze trots. Het liefst zou ze
met al haar kleinkinderen nog een kookboek maken.
Trouwe abonnees van Moesson kennen
Betty van Enst vast nog als samensteller
van de goodiebags die we elk jaar van
Vanka Kawat mochten weggeven in onze
20
stand op de Tong Tong Fair en van de kookdemonstraties die ze daar in het Kooktheater gaf. Of anders wel van 50, haar Indisch
eethuisje op de Markt in hartje Delft, dat
ze eerst alleen runde en later met haar
schoonzoon Allard Sieburgh. Of weer later
van de Smaakstudio De Sawa, waar ze hun
gasten een overheerlijk driegangenmenu
met bijpassende wijnen voorschotelden.
Dat bestond uit bekende en vertrouwde
gerechten, zoals die in de nasi campur van
Betty én uit verrassende nieuwe creaties
van Allard, gerechten met een twist, bereid
volgens nieuwe technieken.
Die mix van traditioneel en vernieuwend,
zorgde ervoor dat ieder bezoek aan de aanschuiftafel bij Betty en Allard in Smaakstudio De Sawa uitmondde in een bijzondere
smaakbelevenis.Hun recepten en hun visies op koken
bundelden ze bijna zes jaar geleden in het
kookboek Smaak van De Sawa. Van Betty
naar Allard, een inspirerend boek, waar de
liefde en het enthousiasme voor koken van
iedere pagina spat en dat - niet zo gek - al
jaren stijf is uitverkocht.
In het boek delen Betty en Allard niet alleen
hun recepten, maar vertellen ze ook hun
persoonlijke verhalen en welke belangrijke
rol daarbij is weggelegd voor eten en koken,
of beter gezegd: voor hun talent om elkaar
en anderen te laten genieten van
de Indische en Indonesische keuken.
Dat talent is wat Betty en hij gemeen hebben, zegt Allard Sieburgh (53). ‘We houden
allebei van eten, van koken en van gastvrijheid.’
Voor hij bij Betty in de zaak ging werken
was hij gastheer in het sterrenrestaurant
De Zwethheul en koos hij als sommelier de
wijnen uit die het best samengingen met
de gerechten op de kaart. Daar leerden ze
elkaar ook kennen toen Betty en haar man
er met een stel goede vrienden kwamen
eten en Allard de hele avond voor hen
zorgde. Hoe die ontmoeting uitliep op een
huwelijk met een van de dochters van Betty
en een jarenlange samenwerking met Betty
zelf vertellen ze samen in hun boek Smaak
van De Sawa.
Betty was gecharmeerd door de passie
waarmee hij over de wijnen sprak die hij
hun aanbeval. Hier stond de ideale schoonzoon naar wie ze op zoek was, want toevalligerwijs had haar oudste dochter Mira haar
een paar weken eerder gevraagd of ze niet
nog een leuke man voor haar wist.
Een paar weken na het etentje belde Gini,
Betty’s jongste dochter naar De Zwethheul
om het personeel en vooral de sommelier
namens haar moeder te bedanken voor de
prachtige avond. Daarbij had ze het telefoonnummer van haar zus Mira achtergelaten en gevraagd of de sommelier haar niet
eens kon bellen als hij een keertje tijd had.
Binnen de kortste keren wist iedereen bij
De Zwethheul van het telefoontje. Elke dag
vroegen zijn collega’s of hij al had gebeld.
Licht geërgerd door alle grappen van zijn
collega’s en de manier waarop het allemaal
voor hem was beklonken, moest hij eerst
ook de nodige schroom overwinnen voor
hij na enkele weken toch de telefoon pakte.
‘Betty had het goed gezien’ zegt Allard in
het boek. Mira werd zijn grote liefde.
Daar bleef het niet bij. Zijn schoonmoeder
werd zijn partner in crime van een jarenlange en succesvolle samenwerking op culinair gebied. ‘Mensen zeggen weleens tegen
mij dat ze er niet aan moeten denken om
met hun schoonmoeder samen te werken’,
zegt Allard. Dan haalt hij zijn schouders op.
‘Want wij hadden gelijk een klik.’
Een opmerkelijke uitspraak, want wie hun
kookboek heeft gelezen en daarbij denkt
aan de soms verhitte stammenstrijd tussen de traditionele Indische keuken en de
nieuwe Indonesische keuken, een strijd die
eens in de zoveel tijd weer oplaait, weet dat
Betty en Allard in hun manier van koken
eigenlijk lijnrecht tegenover elkaar staan.
Traditioneel tegenover vernieuwend.
Vertrouwd tegenover verrassend. Losjes
tegenover exact.
Allard: ‘Betty kookt puur op gevoel.
Ze kookt met wat ze op dat moment heeft.
Is er geen gember, dan gaat ze niet eropuit
om die te halen, maar doet ze het zonder.’
Betty: ‘Dan gebruik ik een beetje laos.
Dat kan ook. Ik heb dat van mijn moeder
geleerd, die kookte ook met wat er voorhanden was.’
Allard: ‘Ik ben daar te precies voor. Dat zit
niet in mij.’
Betty leerde koken van haar moeder. Daarom lezen we in hun boek ook het verhaal
van Oma van Enst. Een voor veel Indische
lezers herkenbaar verhaal. Dat begint met
de aankomst in het koude Nederland, waar
het gezin werd opgevangen in een pension.
Met z’n zessen woonden ze op één kamer,
een moeilijke begintijd met veel heimwee
en verdriet. Koken werd een manier om de
heimwee tegen te gaan. Maar in die eerste
jaren was dat lastig, omdat er van de pensionhouder niet Indisch mocht worden
gekookt. Maar daardoor lieten Oma van
Enst en velen met haar zich niet van weerhouden. Dus werd er - eerst stiekem - toch
Indisch gekookt, niet met de kruiden en
groenten uit hun geboorteland, want die
21- I N T ERVI EW -
Uit Indische klei
28