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[下]
目次春
スマホを使っていますか?
あなたのニコニコ度はどれくらい?
93
あなたは違法に駐輪してはいませんか?
日本が貧しかった時代を覚えてますか?
128 121
いつの京都が好きですか?
夏涼の工夫をしていますか?
156
114
ブランド品は好きですか?
「感じること」を大事にしていますか?
8
いい表情をしていますか?
不要になったモノはどうしていますか?
夏
22
「古くさい」と言われることを恐れていませんか?
大相撲は好きですか?
お子さんは「いじめ」にあっていませんか?
最近、怒ったことはありますか?
家族を大切にしていますか?
どんな歳のとり方をしたいですか?
近頃、遠くを見てますか?
あなたはどのくらい歩いていますか?
あなたは脱いだ靴をそろえますか?
57
言葉の乱れが気になりませんか?
あなたにとって、いちばん大切なものは何ですか?
海は死にますか、山は死にますか?
71
107
135
142
149
100
29
64
86
78
36
50
43
15春
スマホを使っていますか?
あなたのニコニコ度はどれくらい?
93
あなたは違法に駐輪してはいませんか?
日本が貧しかった時代を覚えてますか?
128 121
いつの京都が好きですか?
夏涼の工夫をしていますか?
156
114
ブランド品は好きですか?
「感じること」を大事にしていますか?
8
いい表情をしていますか?
不要になったモノはどうしていますか?
夏
22
「古くさい」と言われることを恐れていませんか?
大相撲は好きですか?
お子さんは「いじめ」にあっていませんか?
最近、怒ったことはありますか?
家族を大切にしていますか?
どんな歳のとり方をしたいですか?
近頃、遠くを見てますか?
あなたはどのくらい歩いていますか?
あなたは脱いだ靴をそろえますか?
57
言葉の乱れが気になりませんか?
あなたにとって、いちばん大切なものは何ですか?
海は死にますか、山は死にますか?
71
107
135
142
149
100
29
64
86
78
36
50
43
15秋
服装にどんな気の遣い方をしてますか?
あなたの「希望」は何ですか?
先生の家を訪ねたことがありますか?
ヴォーリズという人を知っていますか?
「ホスピタリティ」の意味を知ってますか?
「ゲゲゲの女房」を見ましたか?
みんなと一緒がいいですか?
あなたの幸福の条件は何ですか?
子どもに食事の作法を教えてますか?
教養を軽視していませんか?
冬
あなたはどんなお正月を過ごしますか?
春の兆しを感じていますか?
AIのこと、どう思いますか?
279
「今」でなくてはだめですか?
お礼の手紙を書いていますか?
明るく元気にやっていますか?
お子さんを頭ごなしに叱っていませんか?
子どもに何を受け継がせますか?
あなたはクマムシを知っていますか?
293
300
192
164
178
185
220
199
213
286
236
307
171
206
227
244
251
258
272 265
「自分探し」をしたことがありますか?
最も寿命の長い建材は何だと思いますか?
あとがき
315秋
服装にどんな気の遣い方をしてますか?
あなたの「希望」は何ですか?
先生の家を訪ねたことがありますか?
ヴォーリズという人を知っていますか?
「ホスピタリティ」の意味を知ってますか?
「ゲゲゲの女房」を見ましたか?
みんなと一緒がいいですか?
あなたの幸福の条件は何ですか?
子どもに食事の作法を教えてますか?
教養を軽視していませんか?
冬
あなたはどんなお正月を過ごしますか?
春の兆しを感じていますか?
AIのこと、どう思いますか?
279
「今」でなくてはだめですか?
お礼の手紙を書いていますか?
明るく元気にやっていますか?
お子さんを頭ごなしに叱っていませんか?
子どもに何を受け継がせますか?
あなたはクマムシを知っていますか?
293
300
192
164
178
185
220
199
213
286
236
307
171
206
227
244
251
258
272 265
「自分探し」をしたことがありますか?
最も寿命の長い建材は何だと思いますか?
あとがき
315春実用の役に立たないものの大切さ─
「 古 くさい」と言 われることを
恐 れていませんか?
─
ういうい
桜の花が似合うのは、何といっても入学式です。幼稚園から大学までそれぞれに初々
しい新入生の姿は、見る者の気分まで楽しくさせます。
それにつけても最近の大学は、教養課程がなくなったり、国際、情報、文化、科学な
どを名前の一部につけた耳慣れない学部や学科が増えたり、哲学、倫理学、宗教学、美
学、文学などという伝統的な講座や学科の影が薄れ、思想文化学、行動文化学、現代文
化学などという新奇なものに変更されたりしているようです。なかには「二十世紀学」
という、何を学ぶのかさっぱり見当もつかないものまであります。哲学や宗教学、文学
8春
などという学問は、古くさくて役に立たず、現代の青年には人気がなく、必要もないと
いうのが縮小や名称変更の理由らしいのですが……。
役に立つ、科学的な学問だけが大切ですか?
数十年前にも当時の進歩的文化人といわれた人たちが、よく似たことを言っていまし
た。日本の文芸は非生産的で社会の進歩に役立たない。哲学や美学は非科学的であるか
ら無用の学だ。およそ学問は、現代的で役に立つ科学的なものでなくてはならない……
などという論でした。
しかし、「現代的で」「役に立つ」「科学的なもの」だけが学問だというのはほんとう
でしょうか。私たちの日常を振り返ったときに、実用の役に立つ知識や科学的な何ごと
かが、人々の日々を幸福にしているのかどうか、これははなはだ疑問です。私たちが喜
びとしているのは、むしろ生活の実用からは外れた「遊び」や「精神」の部分であり、
科学的ではない「美しい」瞬間です。そして、現代的ではない知恵にこそ、現代をはる
かに超える英知の輝きがあったりするのです。
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